Ker sem učitelj joge, mi je pokazalo gršo plat joge

  Biti učitelj joge je pokazalo

Lansko leto sem se po letih osebne prakse odločila končno postati učiteljica joge. Nisem prepričan, kaj sem pričakoval. Mogoče razsvetljenje. Mogoče prijateljstvo. Mogoče skupnost, ki mi tako zelo manjka, odkar sem se pred tremi leti preselil na stotine kilometrov od doma. Teh dobrih stvari sem našel na kup. Od dveh lastnikov mojega najljubši studio direktorju programa, ki me je usposabljal, in staremu prijateljevemu prijatelju, ki je zdaj postal moj prijatelj, je bilo nešteto žensk, ki so me držale za roko, mi nudile podporo in me spodbujale, ko sem se počutila manj kot samozavestna.

Bilo pa je tudi nekaj zelo slabih izkušenj.



Zavrnili so me in so me neprijazno obravnavali. Videl sem kliško plat joge. Zavrnili so me učitelji joge, za katere sem mislil, da so polbogovi. Videl sem učitelje, ki uporabljajo svojo »duhovnost«, da bi druge osramotili in odvračali, namesto da bi spodbujali.

Spletna serija Namaste, psičke je ustvarila Summer Chastant, učiteljica joge iz LA-ja, ki želi razkriti podzemlje in hinavščino, ki se razsaja po vsej zahodni skupnosti joge. To je smešno in, kot razumem, tudi resnično. Obstajajo učitelji joge, ki kadijo v verigi, ki živijo in umirajo s spremljanjem na Instagramu in počnejo vse mogoče stvari, da bi spodkopali in premagali svojo konkurenco. Ni tako jogijsko, kot se je izkazalo.

Prejšnji mesec sem šel na konferenco o jogi, kjer sem se udeležil delavnic z nekaterimi učitelji joge »rock zvezd« – Baron Baptiste, Sadie Nardini, Seane Corn, Rodney Yee, Colleen Saidman, Kathryn Budig in drugimi. Na svojih tečajih sem se naučil, kaj naredi odličnega učitelja joge. Bil sem potisnjen do svojih meja in spodbujen, da sem jih presegel. Mišice so se mi tresle, ko sem tri minute držal poze in poslušal, kako nas Corn spominja, da so to trenutki, ko ugotovimo, kdo smo. Spustil sem koleno. Toda spet sem ga prinesel nazaj. Ni mi uspelo in sem se vrnil in poskusil znova.

Corn je prava stvar, učitelj joge s karizmo in ljubeznijo do vseh. Njene ure sem zapustil navdihnjen in ljubljen. Naslednji teden grem na vikend delavnico z njo kot učiteljico samo zato, ker želim biti spet v njeni prisotnosti. Ona je tako navdihujoča.

Vendar niso vsi slavni učitelji tako čudoviti. Videti ego je bilo razočaranje in izvedel sem, da je mogoče biti učitelj joge med poukom in manj prijazen človek zunaj studia. Na tržnici joge na konferenci, ki sem se je udeležil, sem videl prodajalce, ki so med stavkom končali pogovore s strankami, ko je prišel eden od 'velikih' učiteljev joge, da bi jih pozdravil. Zdelo se je, da je učitelj ujet v lastno mistiko, niso opazili, da so pravkar prekinili prodajo. To je tako slabo, kot če bi vstopil v restavracijo in te presedli, ker je noter vstopil nekdo, ki je »večji« od tebe. Ni kul.

Medtem so me prosili, naj ne fotografiram enega učitelja, ker če bi ga jaz posnel, bi si ga vsi želeli. Videl sem učitelje joge, obdane s spremstvom, ki jih je ščitilo pred kakršno koli interakcijo študentov pred ali po pouku. Kot učenec, ki opazuje te učitelje v dnevni sobi ali bere njihove knjige, postaneš navdušen nad njihovim stilom in se malce zaljubiš. Srečati jih v resničnem življenju in videti resnico je boleče. To je bil moj prvi uvod v gršo stran joge.

Seveda ne le med »velikimi imeni«. Joga je lahko klikajoča in vanjo se je težko vdreti. Vsak studio ima svoje vzdušje in če ne ustrezate, vas lahko obvestijo. V nekem studiu sem se pozanimala o poučevanju in rekli so mi, da moram tam vsak dan vaditi, preden me sploh lahko upoštevajo. Drugi ima študente, ki vsako jutro zavijajo z očmi, ko jih prosijo, naj premaknejo blazine, in se razjezijo nad novimi študenti, ki ne poznajo 'vaje'.

Po celem življenju prakse in odraščanju z mamo, ki je bila učiteljica, sem mislil, da vem veliko o praksi. In sem se. Poze poznam. Lahko plankam ves dan. Ampak takrat sem bil študent. Poučevanje je nekaj povsem drugega. Ima svoje ugodnosti. Kaj je lahko boljšega kot vsakodnevno deliti to prakso zdravljenja z ljudmi? Na žalost ta dobrota prihaja s stranjo ega, krutosti in razočarajoče hinavščine.

Ali je mogoče postati učitelj joge brez nakopičene strani ega? Ali pa »penja za denarjem« na koncu povzroči, da se oseba preda razlogu, zaradi katerega se je začela ukvarjati z obrtjo? Če je namen joge biti skromen in deliti to prakso, ki spreminja življenje, zakaj se toliko učiteljev velikih imen bolj ukvarja s samopromocijo in kultom osebnosti. Je pred vsem, kar naj bi joga bila. In to je žalostno.

Mogoče je odgovor v tem, da stvari ostanejo majhne. Vsaj za zdaj. Težko je najti kraje – in ljudi –, ki se počutijo kot doma. Še vedno najdem svoj glas kot učitelj. Vsekakor ne morem poveljevati sobi, kot to počnejo nekatera velika imena. še. Ampak zame ne gre za to. Procesa sem začel z radovednostjo in strastjo. To je to. Vem, da ne bom kraljica maturantskega plesa, sanjska navijačica, učiteljica joge. Nisem prepričan, da si želim. Moje edino upanje je, da bodo nekega dne učenci, ki jih poučujem, odšli iz mojega razreda, počutili se bodo nekoliko bolje, kot so bili, ko so stopili na vrata. To je prispevek, za katerega upam. Odločil sem se, da verjamem, da bo moje vzdušje resnično pritegnilo moje pleme.

Priporočena