O kraljih in prerokih: Bi bila Ahinoam bolj všečna kot sodobna ženska?

 O kraljih in prerokih: Bi Ahinoam

ABC-jeva nova svetopisemska drama O kraljih in prerokih je v veliki meri bilo kritiki so ga označili za 'slabo z meči in sandali' — vrtoglavi svet epske drame, ki ne uspe doseči ostre pripovedi predstave, s katero so jo večkrat primerjali, Igra prestolov.

Če ste zamudili, oddaja spremlja kralja Savla, ko poskuša združiti 12 izraelskih plemen. Ko mu pot prekriža pastir/lutnjist v podobi mladega Davida, prerok Samuel umakne svoj blagoslov Savlu. Kot zdaj vemo iz teaserja naslednjega tedna - in tudi Svetega pisma - je David bodoči kralj.

Toda medtem ko se toliko glavnih likov doslej počuti razvodenelo ali pretirano, je en lik dosegel dovolj čustvene naložbe, da si je gledalec ustvaril trdno mnenje: Savlova žena, kraljica Ahinoam.



Različne ocene in povzetki so jo opisali kot spletkarsko ali manipulativno. Naslikana je kot ženska, željna moči, ki samo poskuša vleči niti, kot da je moževa lutkovna mojstrica. Jasno je, da se pojavlja kot polarizirajoč lik.

Ko sem gledal nocojšnjo epizodo, pa si nisem mogel pomagati, da se ne bi vprašal, ali bo Ahinoam zdaj veljala za tako neprijazno? In bolj ko sem gledal, bolj se mi je zdelo, da jo gledalci gledajo skozi anahronistično lečo.

Na mnoge stvari, ki jih počne Ahinoam, v starih časih ne bi gledali prijazno. Pravzaprav nekateri verjetno niti ne bi bili dovoljeni. Ženske so takrat še veljale za drugorazredne državljanke. Pravzaprav manj kot to - v bistvu smo bili lastnina ali blago.

Od žensk se ni pričakovalo, da bodo imele glas.

Torej, ko se Ahinoam nocoj med posebej napetim srečanjem plemen vmeša v besedo v imenu svojega moža, je prikazana kot preračunljiva.

Resnično pa se mi je zdel trenutek precej močan. Bila je sposobna ubesediti potrebe svojega ljudstva na način, ki ga kralj ni zmogel. Zdela se mi je močna in sposobna ženska, ki je neomajno stala tam, ko se je soočila z morjem jeznih moških.

Seveda je včasih zelo stroga do svojih hčera. Zdi se, da je to v skladu s predstavo, da je trda, ker mora biti - za žensko na položaju moči bi si kakršna koli mehkoba v tem času razlagala kot manjvrednost ali šibkost.

Seveda je Ahinoam nedvomno povzročila največ polemik na koncu epizode, ko je snubila in nato posteljla Davida, človeka, v katerega je njena najmlajša hči očitno padla.

Slika: ABC

Verjetno jo bodo gledalci obžalovali zaradi tega, ampak dajmo. Za začetek njen mož odkrito živi s svojo priležnico in se redno odloči, da jo pripelje v svojo posteljo namesto kraljice. Za Savla je Ahinoam politični kmet ali nosilec moči.

Tako se v navidezno ranljivem trenutku obrne na moškega, v katerem vidi nekaj zaželenega. Kar zadeva povezavo med Davidom in njeno hčerko, me popravite, če se motim, vendar ne vem, da se Ahinoam zaveda, kaj se pripravlja tam.

Kompleksna ženska, ki je spolno osvobojena, pametna in močna? Danes bi jo verjetno označili za hudobno ali feministko. Po vsej verjetnosti bi jo gledali v ugodni luči (vsaj tisti del njenega lika, ki smo ga videli do zdaj; treba je še videti, ali bo resnično zlobna).

Ali dejstvo, da pride Ahinoam iz Svetega pisma dodatno vplivalo na negativno dojemanje njenih dejanj? Če bi se ta oddaja odvijala v današnjem času – predstavljajte si Ahinoam kot politično osebnost – bi jo še vedno imeli za tako polarizirajočo?

Zanimivo je pogledati nazaj in razmisliti, kako je čas spremenil pripoved o tem, kaj se šteje za primerno vedenje za ženske.

Vse to pomeni, da nekako kopam Ahinoam. Kot sodobna ženska občudujem njen moxie in se sprašujem, kako bi izgledala zgodovina, če bi več ženskam dovolili, da se upogibajo ali bi jim dali ustrezno priznanje za dosežke, ki jih je njihov moxie prinesel moškim v njihovih življenjih.

Priporočena