Zaradi belega privilegija sem sokriv za smrt Philanda Castileja in Altona Sterlinga

  Življenja temnopoltih so pomembna protest

Ko sem 7. julija 2016 prišel iz službe, sem slišal glas Diamond Reynolds na radiu, potem ko je sinoči bila priča umoru svojega partnerja Philanda Castileja v mestu blizu Minneapolisa. Skoraj sem moral zaviti s ceste, ko sem poslušal bes in solze gospe Reynolds o tem, da je bila Castile ustreljena poleg nje v avtu, medtem ko je bila njena 4-letna hči na zadnjem sedežu. Castile so ustavili zaradi pokvarjene zadnje luči.

več: Predstavljajte si, da bi policija dobila toliko urjenja o spoštovanju kot temnopolti otroci

Po besedah ​​gospe Reynolds je policija tako Castile kot Reynoldsa prosila, naj dvigneta roki. Policist je nato prosil Kastiljo za njegovo identifikacijo. Castile je policistu povedal, da ima dovoljeno strelno orožje v svojem vozilu, in odzval se je na policistovo zahtevo po denarnici, zaradi česar je moral spustiti roko, da bi segel v žep.



Začel se je pekel, ki sta mu bila priča iz prve roke gospa Reynolds in njen otrok. Po streljanju je policist pištolo usmeril proti Kastilji. Nihče ni preveril Castilejevega utripa in gospa Reynolds in njen otrok sta ostala sama v avtu 15 minut.

Dan prej je črnec imenovan Alton Sterling umrl v podobnem streljanju v Baton Rougeu v Louisiani.

Verjetno sem sokriv za smrt teh dveh črncev, ki ju je ustrelila bela policija. Kako je to mogoče? Nobenega od teh moških nisem osebno poznal. Komaj poznam razliko med puško in šibrenico. Nikakor ne bi mogel prestati policijskega pregleda.

Toda vsakič, ko sem ignoriral ali pustil, da gredo rasne izjave mimo mene - odplavale kot beli kumulusni oblaki na lenobnem nebu - je bilo, kot da bi potegnil sprožilec.

Pred nekaj leti sem obiskala svojo zobozdravnico na rutinskem pregledu. Že več kot dve desetletji hodim k istemu zobozdravniku. Poznam vse v pisarni. Vem, koliko otrok imajo, kateri so skavti, kateri igrajo nogomet. Vem, kdo ima vnuke.

Receptorko sem vprašal, kaj počne njen sin čez poletje. Rekla je: 'To poletje dela v gradbeništvu in je temen kot kurac.'

Je res to rekla?

Kaj sem naredil? Nisem je popravljal. Pol sem se zahihital. Narobe. Narobe. Narobe. To pol hihitanje pomeni, da sem odobril, kar je rekla. Nisem. Moje pomanjkanje prepričanja me preganja, odkar se je to zgodilo.

Sram me je. Beseda, šest majhnih črk. A ne samo beseda. Ta izraz predstavlja ideologijo, ki ubija afroameriške moške v tej državi. Nečiji sin. Nek oče. Nečiji brat.

To je bilo pred petimi leti. Od takrat sem poklical ljudi ven. Bom ponovil. Boj proti nepravičnosti se začne z najmanjšim dejanjem.

V poznih 50. letih sem se rodil na podeželju, kjer ni živelo temnopolto. Naj še enkrat povem: v mojem okrožju ni živel temnopolti. V mojem osnovnošolskem razredu s šestdesetimi otroki je bil en otrok hispanskega porekla. Mama moje sošolke je bila belka, njen oče Mehičan. Vzgajali so jo stari starši. V srednji šoli sem srečal več latinoameriških dijakov in njihovih družin.

Moji starši so bili prijazni, spodobni, izobraženi ljudje srednjega razreda. Po njihovi veliki zaslugi sta nama z bratom ponudila svet zunaj našega majhnega podeželskega mesta. Peljali so nas na kulturne dejavnosti in na počitnice v mesta z muzeji, spomeniki in gledališči. Spodbujali so nas k branju knjig iz knjižnice in njihovih zbirk. Naročeni so na številne časopise in revije, ki so odpirale svet. Skoraj vsak dan smo se pogovarjali o aktualnih dogodkih in zgodovini. Moji starši so nam ponudili vse, kar so lahko s svojega zornega kota v popolnoma belem svetu. Dobro se zavedam tega velikega privilegija dveh, ljubečih, dolgo poročenih, izobraženih staršev.

Niso pa mogli zagotoviti tistega, kar ni obstajalo. In raznolikosti – razen knjig, medijev in potovanj – ni bilo.

Moja osebna zgodovina, moja skrajna belina ni pomembna. Ne živim več v petdesetih letih. Kljub svoji privilegirani in otoški vzgoji moram spregovoriti, ker so Božji ljudje prisiljeni storiti to. Sem kristjan in k temu nas kliče Jezus s svojim zgledom. Ne glede na vašo versko tradicijo mora vsaka oseba miru izobesiti zastavo pravičnosti.

To breme ne pripada našim črnim bratom in sestram. To breme je na nas, da naredimo spremembe, ki so potrebne, v vsakodnevnih srečanjih, kjer delamo in se igramo. Breme je na meni. Breme je na tebi, moj beli prijatelj.

Življenja temnopoltih so pomembna in belci – tako kot jaz in drugi, ki stojijo za varnostjo naših informativnih programov in privilegijev belcev – morajo spregovoriti in ukrepati proti rasizmu.

Amy McVay Abbott je nagrajena pisateljica. Njeni dve kolumni, »A Healthy Age« in »The Raven Lunatic«, sta združeni Senior Wire News Service . Je avtorica več knjig, ki jih lahko kupite na spletu ali naročite v svoji najljubši knjigarni. Obiščite njeno spletno stran na piše amyabbott .

Ta objava je bila prvotno objavljena na BlogHer .

Priporočena